HOT ! 臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰』掛軸（共箱） 臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰

臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰。臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰。臨済宗相国寺派7代管長・金閣寺住職 有馬頼底自筆一行『独坐大雄峰。名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。骨董市仕入れ品　中国近時代の肉筆掛軸　齐白石作 激安骨董品 DE444A7-3。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。西垣大道 掛軸 掛け軸「瀧 画賛」書 臨済宗 大徳寺 極楽寺 茶掛 茶道具直筆。紙本。「真作」　円覚寺派龍雲院・【小池心叟】　雷門布鼓　横幅　掛軸　円覚寺　横田南嶺。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。松島十湖　書　紙本　掛軸　（浜松・松尾芭蕉・俳句）。▢有馬頼底（ありまらいてい）昭和8年(1933)～臨済宗相国寺派管長。最終値下　激レア美品　ピエールジル LA FABRIQUE DES IDOLES。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。サカナクション サイン色紙 2017年10月1日。著書多数。金閣寺 有馬 頼底(著) - 淡交社 【真作】喜聞「相国寺管長 有馬頼。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。【骨董掛け軸】遊春図 中国张萱　 唐時代 肉筆保證 掛け軸AK688A12-2。中国　唐時代　呉道子掛け軸　骨董品　肉筆保証 AK1100C11-3。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）共箱。掛軸 中野南風 発祥致福 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語 4-18。書道 掛軸　行草書　墨書　肉筆作品　三印あり。塗軸。『独坐大雄峰』【読み】どくざだいゆうほう【意味】ある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。上村松園　春信　掛け軸。小林太玄 肉筆 書「利休居士像 画賛」 大徳寺 黄梅院 掛軸 掛け軸 茶掛 書画。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。≪出典≫碧巌録＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。【中古品】酒井抱一　短冊掛　花鳥十二ヶ月画貼。【骨董掛け軸】人物図 中国　清時代 肉筆保證 掛け軸 AK608A12-2。号～大瀧窟。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。中国　墨　古墨　唐墨　箱付き　骨董品　筆　硯　書道具。掛軸　鯉図　三匹　昇鯉図　絹本着彩　肉筆画。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。【骨董掛け軸】犬図 中国郎世寧　 清時代 肉筆保證 唐物 BD545C11-4。ヴィンテージ 神社 鳥海山 出羽三山 月山 湯殿山 羽黒山 紙本 肉筆 掛軸。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#一行#墨蹟#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#金閣寺#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#一点物