HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有 内藤湖南 考證文一則｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂

内藤湖南 考證文一則｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。名古屋市蓬左文庫｜これまでの展示案内。名古屋市蓬左文庫｜これまでの展示案内。◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。掛軸 中野南風 発祥致福 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語 4-18。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。上村松園　春信　掛け軸。（写真にてご判断願います。【中古品】酒井抱一　短冊掛　花鳥十二ヶ月画貼。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。中国　墨　古墨　唐墨　箱付き　骨董品　筆　硯　書道具。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。【骨董掛け軸】犬図 中国郎世寧　 清時代 肉筆保證 唐物 BD545C11-4。福岡の掛軸 買取 | 骨董品・美術品の高価査定・出張買取なら【豊後】。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。書道 掛軸　行草書　墨書　肉筆作品　三印あり。「真作」　円覚寺派龍雲院・【小池心叟】　雷門布鼓　横幅　掛軸　円覚寺　横田南嶺。頭と後ろの二文字は判別できません。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。小林太玄 肉筆 書「利休居士像 画賛」 大徳寺 黄梅院 掛軸 掛け軸 茶掛 書画。松島十湖　書　紙本　掛軸　（浜松・松尾芭蕉・俳句）。）■軸先：桜。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。【骨董掛け軸】人物図 中国　清時代 肉筆保證 掛け軸 AK608A12-2。最終値下　激レア美品　ピエールジル LA FABRIQUE DES IDOLES。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。掛軸　鯉図　三匹　昇鯉図　絹本着彩　肉筆画。サカナクション サイン色紙 2017年10月1日。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。